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第五百一十八章兄弟们,给我上(1 / 2)

佛!佛!佛! 不动明王,五大明王之首,明王之王。 三面、九目、六臂、面相忿怒,须眉竖张,怒发上竖。 有人误会不动明王乃是菩萨果位,不如诸佛,却是极大的谬误。 不动二字便早已说明他成为佛陀果位。 不动,乃常住之意。 只是他曾发下宏愿,为尽佛门义务,侍奉大日如来,而做童仆状,只取菩萨果位。 在佛门还有另外一个说法,不动明王乃是大日如来的化身,位在诸多佛陀之上。 如果说楚千秋的【光明王佛】有望晋升【大日如来】,那不动明王本身,就是【大日如来】的一面,专门降妖伏魔。 祖元禅师平日放出的佛陀,呈现金色,以彰显佛门广大,如今真正对敌,便显露了不动明王的狰狞模样。 明王呈现地狱恶鬼状,震慑群魔。 “祖元禅师!”王丹阳怒喝一声,归一神剑散发银色的光芒。 那凌霄的剑意,将黑青色的佛陀重创,破开一个巨大的口子,流出了黑色的血液。 不动明王受伤了。 出佛身血! 武相修炼到真身层次,便拥有了生命一般,它可以睁开双眼,也可以拥有了真血,此为武相之血。 “丹阳施主,你的神剑依然如此犀利。” “可惜你十年来,似乎进步不大啊。” 祖元禅师的武相,受了这等创伤,却浑不在意,脸上反而露出了笑意。 武相高手到了显形层次以后,最怕武相受损,因为每一次武相受损,都需要花费巨大的心血,重新弥补,有些伤害甚至是不可逆的,难以进步。 因此哪怕显形的武相,可以用来护体,不到万不得已的情况下,是不会动用武相来保护身体。 对于他们来说,宁可断手断脚,也不愿意武相折损。 然而《金刚不坏神功》所凝聚的不动明王武相,不在此列! 不动明王乃是【常住金刚】,佛门的护法金刚,岂是一般的佛陀所能比拟的? 《金刚经》有云:不取于相,如如不动。 何谓如如不动? 佛陀永恒常在! 刹那间,不动明王的伤势,恢复如初。 仿佛没有受过任何伤一样。 刚才被剑意洞穿的缺口,已经不复存在。 金刚不坏神功,号称万法不能加其身,乃摩诃寺派出护法高僧所学,是镇压一个王朝的绝学。 它在金色品质的武学中,也是极为特殊的存在。 它没有《光赞经》的治疗,驱邪,光遁等种种神奇功效,也不像《九霄御雷诀》可以驾驭雷霆,更不像《万法归一功》那样,可以把真气玩出种种花样来。 但它由【不坏】特性,凝聚【常驻】神通后。 如果敌人的攻击无法将武相彻底击毁,那它就会极其短暂的时间里,恢复如初。 昔日佛道大战,道门的许多高手就是被这门神通硬生生的恶心死的。 “走!” 王丹阳没有恋战,他是归一门的剑修,修炼了《天遁剑法》,自然知道本门的武功,是为了对付谁而存在的。 “万剑合一,追求最极致的破坏力,一剑挥出,斩鬼杀神。” “这便是天遁剑法。” 太上长老如是说道。 “长老,这样的破坏力已经很够用了吧。” “不够用,完全不够用,不能一剑捅死那群秃驴,是要出大事的。” 王丹阳还记得,那位太上长老曾与修炼《金刚不坏神功》的摩诃寺真传较量过,从此追求最极致的剑术。 太上长老临终前的遗憾,正是天不假年,不能让他研究到剑法的极致,捅死那群秃驴。 王丹阳继承了归一门最极致的剑术,最强的攻击力。 虽然他只是显形境界的高手,但刚才的那一剑,寻常的武相巅峰,都要饮恨。 但祖元禅师是一个例外。 无法一剑消灭他的武相,就等于是失败。 多少道门高手,就是被他拖入消耗战,最终硬生生地磨死。 天遁法——剑走四方! 只见归一神剑,剑光一卷,让王丹阳飞向远方,至于丽娘只是一个普通人,万寿寺还不会下作到与她为难。 所谓祸不及人,对于普通武者来说不一定成立,但对武相高手来说绝对成立。 然而祖元禅师却没有任何阻拦,因为会有人替他拦下王丹阳。 凤舞九天——凤鸣朝阳! 天凤门的灵薇仙子,长公主的小姨妈出手了,她已经等候很久了。 一只火凤从天而降,照亮了整个上京的夜空,烧得一片通红。 那火凤引吭高歌,那火焰融合了乐章,吐出一道道火墙,阻挡着王丹阳的去路。 《诗经》有云:凤凰鸣矣,于彼高冈,梧桐生矣,于彼朝阳。 此为凤鸣朝阳! 灵薇仙子做足了准备,在有了祖元禅师出手后,更是志在必得,一下子就使出了《凤舞九天》无上绝学,一人成阵,阻拦大敌。 “区区火凤,能耐我何?” 王丹阳银牙一咬,知道这不是拖延的时刻,驱使神剑,要斩落火凤。 奈何敌人不仅仅只有灵薇仙子,她还有很多的帮手。 “无量寿佛,愿生其国,若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑。”(注1) 三戒和尚念了一声佛号,另外祖元禅师带来的三位高僧,他们都修炼了《万寿大藏经》,凝聚武相【长寿佛】。 长寿佛不擅长斗争,在斗法手段上远不如其他佛陀,论降魔除妖的本事,灵薇仙子胜他们十倍有余。 三戒和尚本自光明寺出身,来到万寿寺做交换生,他与楚千秋的贤弟三休小和尚,乃是同一辈的人,虽然年纪相差很大,后来凝聚了武相【长寿佛】,也很少使用万寿寺的武功,依旧擅长使用【五形拳】,可见万寿寺在斗法方面的弱势。 但长寿佛有一个极大的优点,那就是辩法非常厉害,号称辩才无碍。 他

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