，跟她一开始所想的混乱又有所不同。
茶楼因为这件事，开始闭门谢客。秦如清有十成把握肯定不是因为打架，而是因为那红光，那所谓的审判。
接下来这件事并没有结束，甚至产生了一系列连锁反应，与这间盛丰茶楼靠近的店铺商家，纷纷闭店。
看见天黑，秦如清找到离盛丰茶楼最近的一家客栈，住了下来。当然，这家客栈规模很小，叫秦如清来说就是“民宿”的程度。自家院落腾出一两间房用于出租。
房屋的主人，一位老妇给秦如清端上热腾的饭菜。从秦如清的修为来说，她早已达到辟谷的程度，但这个世界依然有丰厚的灵食文化，修者并不会放弃口腹之欲，除了闭关修炼，也会享用纯粹的、杂质较少的灵食。
秦如清眼前的就是一份上佳的灵食，老妇人手艺相当不错。饭间秦如清一直在与老妇人聊天，了解到她有一儿一女，儿女皆是修者。这样的家庭配置在罪城中十分常见。
中间的闲谈气氛一直十分融洽，直到秦如清提起了今日盛丰茶楼内发生的事，老妇人的脸色豁然一变。她慌张而恳求地望着秦如清，目光的意思很明显，不想叫秦如清再说下去。
秦如清闭了口，沉吟一会儿道：“可是此事颇为忌讳，不得私下谈论？若是谈论此事会给店家带来麻烦，婆婆就不必多言，我定然不会再问。”
老妇人看着秦如清坦诚的眼睛，忽而叹了一口气，离开座椅的身体也重新坐了回去。
她道：“并非忌讳。盛丰茶楼周围的店家纷纷闭店，也不过是怕引火上身罢了。”
秦如清问：“婆婆不怕？”
老妇回答：“我怕，只是想想也没那么怕。我一双儿女早已进入审判轮回，而我这个老妇只是个没有修为的普通人，审判标准对我们来说并没有那么严格。”
这也是她敢在盛丰茶楼之事发生后继续开店的原因。
秦如清挑出其中关键的字眼，“何谓审判轮回？”她想起今日茶楼中闹事的那两个客人也对审判很是淡定，甚至麻木，猜测地说，“是不是审判有多次？婆婆既说轮回，难道是这个次数没有限制，永无止境？”
老妇摇头：“是不是永无止境我不知道，只知道罪城中迄今为止接受审判的最高次数是九十九次，至于九十九次后面有没有更多，无从验证，因为那个人已经在第九十九次审判中死去了。”
所以，这个九十九也只是个人接受审判的上限，并非审判的终极次数。
秦如清顾及谈及这个会牵扯到婆婆一家，因此十分克制着问问题：
“是何人在审判，审判之地何在？”
老妇指了一个方向，油灯映照着她的眼神，惊恐又畏惧，仿佛指向了神之地。
老妇说：“在罪城中心的斗兽场。”
想了想，秦如清问了最后一个问题：“不去这个斗兽场接受审判不行吗？”
“不行！”老妇低喃，“逃避审判的人会被饿鬼永世纠缠，连死都无法解脱。”
……
秦如清第二日去了这个斗兽场，并且在出门的时候遇上了老妇那对，审判结束归家的儿女。
和之前在盛丰茶楼遇到了那两个闹事的客人不同，那两个客人行事肆意，无所顾忌，将恶意写在脸上，而老妇的这对儿女，却神情畏缩而麻木。
他们满身伤痕，却眼神平淡，毫无波澜，像是既感觉不到痛苦，又对外界的变化缺乏基本的感知。
秦如清路过跟他们打招呼，他们视若无睹，垂头与秦如清擦肩而过。
顿了一下，秦如清的目光投向城中心的斗兽场。
斗兽场是这个罪城最大的建筑，与它的名字并不相符，这并不是一个娱乐比斗类观赏台，而是罪城居民的审判之地。
秦如清在斗兽场周围观察了三天，发现进入斗兽场的被审判者大多分为三类。
第一类：已经破罐破摔，知晓自己逃避不了审判，也知晓自己无法从审判的轮回中解脱，于是开始放纵自己。行事极端，恶意放大，符合秦如清想象中，真正的罪人形象。
这类人以盛丰茶楼闹事的客人为代表，大多审判的次数较多，至少有三到五次，也有十次以上者。能够坚持十轮审判而不死，大多修为较高，但个性极为嗜血狂暴。罪城人人畏之。
第二类：惊惧不安，视斗兽场为洪水猛兽，每一次进入都要做出极大的心理斗争，走出斗兽场时都会露出劫后余生的表情。
照秦如清猜测，这类人应该参与审判的次数不多。
第三类，秦如清将之称为麻木类，代表人老妇民宿家的一对儿女。
这类人群覆盖不太统一，有审判次数高达二十次，俗称“全麻”的状态，也有不过两三次，就已经完全绝望的“躺平麻”
总结下来，在斗兽场经历审判必不会是一件好事，相反，那是绝望的深渊，一旦坠入，几乎不得脱身。
几天的观察，秦如清不能说了解，但基本摸清了这个罪城的大致情况。
如果这个罪城是真实的，那它极有可能是从上古流传下来，与现实隔绝的城邦，因为这里自有一套运行的规则逻辑；但如果是四狱“架空”的，这城